Pascua 3 (A) + Ah, el asombro! + 5.4.14

From the movie "To the Wonder"

M. Campbell-Langdell

All Santos, Oxnard

(Acts 2:14a, 36-41; 1 Peter 1:17-23; Ps. 116: 1-3, 10-17, Luke 24: 13-35)

 Para empezar, un poema del poeta Kay Ryan.

(El Ramo en las Fronteras de la Mente)

Después de cumplir todo

Uno dos tres regresó de nuevo

Libre, sin profecía algún que requiere

Que el entra de justa esta manera,

Sin algún traición pre-destinado.

Fue el día después de la Pascua. A él le encantó

La brillantina de los cascarones y el celofán

Captado en el césped. Cada puerta que el pasaba

Giraba con su propio negocio, todos los

Testigos que paraban al lado de su camino de dolor

Distraídos de nuevo por el miedo de la perdida

O la esperanza de la adquisición. Fue algo asombroso

Ser un hombre, apabullado por

Tantas flores, la deprisa

Y reflujo de horas, sus propios

Gestos ambiguos, su

Corazón entero expuesto, después

Refugiándose.^[1]

¿Quién lo ha visto?

Posiblemente fue pura casualidad, y el parte más extremo de su mente lo vio rápidamente cuando hablaba con un nuevo compañero en un viaje o en un lugar local. Y lo vio, JESUS, solo por un momento.

De repente las palabras intercambiados no describían al clima o cualquier otro aspecto mundano de la experiencia humana, pero hablaban a su corazón. Y vio a Jesús, solo por un instante.

La historia de Emaús es distinta para mí en la Biblia. Vemos a estos discípulos, caminando por el camino. In the Emmaus story, we see two forlorn, perhaps hot disciples walking the road from Jerusalem to Emmaus. Posiblemente tienen calor y están cansados, como siempre somos al fin de un largo viaje. Ellos conocen a un peregrino, pero no hay nada raro en esto porque todo el mundo sabe que Jerusalén ha sido lleno de peregrinos para la celebración de la Pascua de los Judíos.  Y también el parece un poco ignorante o desconectado de la realidad. Porque parece que él ni ha escuchado de lo que ha sido pasando en Jerusalén. Get with the times, dude! Dicen, ¿Seguro que conoces de Jesús de Nazaret? Y comparten los detalles, pensando en hacerlo que lo hacen un favor.

Pero lo que pasa es que este extranjero, este peregrino, empieza a compartir con ellos, a ensenar a ellos. De Moises y todo lo demás. Turns out the stranger knows a lot about Moses and the whole history of salvation, and maybe even a bit about Jesus! Pero ellos no lo vean. Sus corazones sienten pero sus mentes no pueden captar quien es este peregrino porque ya han decidido que él es un ignorante.

Así que no es hasta que ellos comparten la hospitalidad, hasta que el extranjero se hace huésped (¿u hostia?), hasta que ellos comparten pan, que es el verdadero compañerismo, que ellos lo ven para quien es, Jesús. Y después, desaparece. Se refugia.

Porque no lo podemos captar. Tenemos que compartir.

¿Cómo vive Ud. su vida? ¿Está dispuesto a ver a Jesús en familiar, amigo, vecino y extranjero?

La autora Marilynne Robinson dice:

“Así que he pasado mi vida observando, no para ver más allá del mundo, pero solo para ver, el gran misterio, que es sencillamente en frente de mis ojos. Creo que el concepto de lo transcendente está basado en una mala lectura de la creación. Con todo respeto al cielo, el escenario de lo milagroso está aquí, a nuestro alrededor. El eterno como idea es mucho menos absurdo que el concepto del tiempo, y esta mera hecha debe agarrar nuestra atención.”

Author Marilynne Robinson writes:

“So, I have spent my life watching, not to see beyond the world, merely to see, great mystery, what is plainly before my eyes. I think the concept of transcendence is based on a misreading of creation. With all respect to heaven, the scene of miracle is here, among us. The eternal as an idea is much less preposterous than time, and this very fact should seize our attention.”^[2]

La historia de Emaús nos invita a algo bien profundo. Es la invitación de vivir nuestras vidas de una manera vigilante y abierta de corazón. Creemos en un Dios transcendente, sí. Pero lo extraordinario del hecho de la encarnación, del hecho de que Jesús vino para vivir como uno de nosotros, es que lo ordinario se ha hecho extraordinario.

Posiblemente ha tenido una visión mística. Have you had a mystical vision, or has a chance encounter changed your life? Posiblemente una simple platica le cambio la vida. Mi llamado de ser pastora fue confirmado en una conversación casual con un hombre en un taller mecánico cuando nuestro auto descompuso en camino al festival musical de Coachella un tiempo años atrás. Por casualidad estábamos esperando juntos en un salón de espera vacía por un tiempo y el finalmente pudo platicar del dolor de perder a su padre. Aunque fue años antes de mi entrenamiento en seminario, pude ser una pastora a él. Y siento que esto fue parte de mi llamado.

Cuando Pastora Alene y yo caminábamos parte del Camino de Santiago en España, empezamos el día domingo. Pues, ¿cuál mercado se abre el día domingo? Ningún.

Entonces tuvimos la oportunidad de recibir la hospitalidad de varios ángeles del camino, gente que abrió sus puertas para compartir un baño y una botella de agua o una meriendita para darnos fuerzas para el camino.  Mientras caminábamos aquella semana, conocimos a varios otros peregrinos y lo bonito de llegar en Santiago de Compostela fue conocerlos de nuevo allí.  En las calles, en un restaurante, no necesariamente en el catedral. Fue como estar en el cielo, ver a todos los amigos queridos que han viajado con uno en un momento u otro.  Ver a todas las personas que han sido Jesús a uno, solo por un momento.

Hablo de dos cosas separadas pero relacionadas aquí. Ver a Jesús en el peregrino, en el extranjero, se relaciona con esperar asombro del mundo. Cierto que el mundo le va a sorprender de mala manera. This world can smack you sideways with grief sometimes.  El luto es un ejemplo de esto. Nunca totalmente recuperamos de perder a un ser querido. Pero, ¿Qué le parece cerrar los ojos cuando brilla el sol y sentir la gloria de Dios? ¿O ver la inmensidad estruendosa del mar y decir “AMAZING!”  / “ASOMBROSO!”? ¿O dejarse a sí mismo creer, si es solo por un día entero, que realmente tiene un ángel de la guarda? ¿Qué Dios realmente le guía y le proteja cada momento de cada día? Ah, ¡el asombro! The sheer wonder of it! What if you really had a guardian angel? ¿Qué le parece si la comunión de los santos realmente estuvieran buscando lo mejor para Ud., cada día? Ah, ¡el gozo!

Jesus sees the disciples and he is just an ordinary man. Ha regresado Jesús, este hombre ordinario, después de toda la fanfarria. Después de que la hierba de Pascua ha contaminado cada césped, y cascarones rotos están en todo lugar, o para estar más correcto, después de que los ramos han sido aplastados, aquí camina Jesús.

Y él es a la vez tan ordinario, un extranjero que parece sin idea una, y también alguien asombroso.  El Hijo del hombre quien vino para compartir pan con nosotros, quien calienta nuestros corazones hasta que arden. Jesus, who fills our hearts to the brimming point. Para que podemos mover deprisa para compartir las buenas nuevas con nuestros amigos. We can’t help but live in wonder. No podemos hacer más que vivir en el asombro. Y no podemos dejar de compartir. And we can’t help but share.

Un pensamiento para terminar, de Albert Einstein:

“Lo más bello que podemos experimentar es lo misterioso. Es la fuente de todas las verdaderas artes y ciencias. Aquel a quien esta extranjero a esta emoción, quien nunca más pausa para estar en el asombro, extasiado con temor reverencial, es como ya si estuviera muerto, sus ojos están cerrados.”^[3]

Que vivamos con los ojos abiertos.

---

[1] http://elizabethaquino.blogspot.co.uk/2011/04/easter-or-day-after-if-jesus-came-back.html. Mi pobre traducción. Thanks to my brother S. Langdell for referring this and subsequent material.

[2] Marilynne Robinson, “Psalm Eight” in Death of Adam, found at: http://www.journeyifc.com/modx/262 (Accessed May 1, 2014) Mi traducción.

[3] From “What I Believe,” inward/outward e-mail. Thanks to C. Langdell for sharing!