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Showing posts from June, 2020

Proper 6A + Hoping in God’s Reputation + 6.14.20 (REV. ALENE)

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The Rev. Alene Campbell-Langdell All Santos, Oxnard Romans 5, Matthew 10 It was one of the first times that I spent a weekend “inside,” as we referred to volunteering within the prison walls.   I had just participated in a three day retreat inside a maximum security prison in Oklahoma.   Despite the drab, beige walls surrounding us, my new-found friends and I had laughed and joked.   We had prayed and sang together.   We had found our similarities and our common humanity.   Now I was facing the fact that I would walk out of the prison gates back to my “normal” life, teaching in a private school, while my friends would stay behind, locked behind barbed wire and steel doors.   It felt wrong, and I blurted out, “I wish I didn’t have to go.”   My friends grinned slightly, looked me up and down, and said, “I’m sure we can find a bed if you want to stay.”   Despite our common humanity and our connection in Jesus, past traumas and the way our society enforces crime based on r

Propia 6A + Esperando en la reputación de Dios + 6.14.20 (REV. ALENE)

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  La Reverenda Alene Campbell-Langdell Todos los Santos, Oxnard Romanos 5, Mateo 10 Fue una de las primeras veces que pasé un fin de semana "adentro", como nos referimos al voluntariado dentro de los muros de la prisión. Acababa de participar en un retiro de tres días dentro de una prisión de máxima seguridad en Oklahoma. A pesar de las paredes monótonas y beige que nos rodeaban, mis nuevas amigas y yo nos habíamos reído y bromeado. Habíamos rezado y cantado juntos. Habíamos encontrado nuestras similitudes y nuestra humanidad común. Ahora me enfrentaba al hecho de que saldría de las puertas de la prisión a mi vida "normal", enseñando en una escuela privada, mientras que mis amigas se quedarían encerradas detrás de barreras de alambre y puertas de acero. Me sentí mal, y espeté: "Ojalá no tuviera que irme". Mis amigos sonrieron levemente, me miraron de arriba abajo y dijeron: "Estoy seguro de que podemos encontrar una cama si quieres quedar

Trinity A + 6.7.2020

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(Trinity, Rublev) M.Campbell-Langdell All Santos, Oxnard ( Genesis 1:1-2:4a ; Canticle 13   Matthew 28:16-20 ) God saw everything that he had made, and indeed, it was very good. ... Thus the heavens and the earth were finished, and all their multitude. Today is Trinity Sunday, and today we celebrate the big-ness of God, the complexity of God. The dancing mystery that is God. Understanding God as Trinity has many benefits. If at times we cannot relate to God as Father, perhaps Jesus the friend and brother can have our spiritual back. And at times we just need to connect to the Spirit's guidance and also a less gendered notion of God that can be seen as Mother or gender-fluid Spirit. The dancing mystery that is God was described by John of Damascus, an eighth-century monk, in this way: as a “fluid partnership in which there are neither leaders nor followers but only an eternal movement of shared giving and receiving,” as Jay Emerson Johnson summarizes of hi

Trinidad A + 6.7.2020

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(Trinidad, Rublev) M.Campbell-Langdell All Santos, Oxnard ( Genesis 1:1-2:4a ; Cántico 6; Mateo 28:16-20 ) “ Así fue, y Dios vio que todo lo que había hecho estaba muy bien. ... El cielo y la tierra, y todo lo que hay en ellos, quedaron terminados.” Hoy es el Domingo de la Trinidad, y hoy celebramos la grandeza de Dios, la complejidad de Dios. El misterio del baile que es Dios. Entender a Dios como Trinidad tiene muchos beneficios. Si a veces no podemos relacionarnos con Dios como Padre, quizás Jesús, el amigo y el hermano, pueda tener nuestro respaldo espiritual. Y a veces solo necesitamos conectarnos con la guía del Espíritu y también con una noción de Dios menos masculino que puede verse como Madre o un Espíritu con un género fluido. El misterio de la danza que es Dios fue descrito por Juan de Damasco, un monje del siglo VIII, de esta manera: como una "asociación fluida en la que no hay líderes ni seguidores, sino solo un movimiento eter