Fully Alive in God

  M. Campbell-Langdell+ All Santos, Oxnard                         (Acts 2:1-21; Ps. 104:25-35, 37; Numbers 11:24-30; St John 20:19-23) Next to my desk, I have a little piece of art and instruction from the artist Sark. It says “How to be an Artist” and goes on to describe many things: “Stay loose. Learn to watch snails. Plant impossible gardens. Invite someone dangerous to tea. Make little signs that say yes! And post them all over your house. Make friends with freedom and uncertainty. Look forward to dreams.” And it goes on. I couldn’t help thinking of it when I saw David Lose’s reflection for these Pentecost readings. He asks us, the working preachers of the world, why the people are afraid to dream. Is it because we have learned that dreaming is just for kids? Lose cites Steven Levitt and Stephen Dubner’s book  Freakonomics,  and their point that “one of the keys to innovation is to be willing to think like a child and relearn how to question assumptions.” [1]  Are we a

  M. Campbell-Langdell+ All Santos, Oxnard (Hechos 2:1-21; S. 104:25-35, 37; Números 11:24-30; San Juan 20:19-23)   Al lado de mi escritorio, tengo un pequeño y sencillo cuadro de la artista Sark. Se llama “How to be an artist” o “Como ser artista” y describe varias maneras en que uno puede ser una artista. Algunos son: “Este suelto.  Aprende mirar a los caracoles. Planta jardines imposibles. Invita a alguien peligroso a tomar una te. Haz pequeños letreros que dicen ¡SI! Y póngalos en todas partes de tu casa. Crear amistades con la libertad y la incertidumbre. Espera los sueños.” Y así continua. No pudiera evitar pensar en aquella cosa tan simple y un poco frívola cuando leí un comentario por el teólogo David Lose sobre las lecturas de Pentecostés. Él nos pregunta si a gente le tiene miedo de soñar.  This silly sign, with things like “stay loose” “watch snails” and “look forward to dreams” came to mind when I saw David Lose’s reflection on the Pentecost readings today.  He asks

M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard (Acts 1:6-14; Ps. 68:1-10, 33-36; 1 Peter 4:12-14, 5:6-11; John 17:1-11) From Ps. 68: “God gives the solitary a home and brings forth prisoners into freedom …. You sent a gracious rain, O God, upon your inheritance; * you refreshed the land when it was weary.” From 1 Peter: “Discipline yourselves, keep alert. Like a roaring lion your adversary the devil prowls around, looking for someone to devour. Resist him, steadfast in your faith, for you know that your [siblings] in all the world are undergoing the same kinds of suffering.” This scripture from 1 st Peter first struck me when I was in the monastery at Mt Calvary, praying with the monks. Perhaps some of you have experienced this, but when stay at a convent or monastery that invites its guests into most or all of its prayer hours, it is a kind of spiritual workout to do all of the hours with them. The last couple of years before the brothers left Santa Barbara, we weren’t invited to the 6am l

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard (Hechos 1:6-14; S. 68:1-10, 33-36; 1 Pedro 4:12-14, 5:6-11; Juan 17:1-11) De Salmo 68: “A los solitarios Dios da un hogar, y saca a libertad a los cautivos … Abundante lluvia derramaste, oh Dios, en tu heredad; * refrescaste la tierra extenuada.” De 1 Pedro: “Sean prudentes y manténganse despiertos, porque su enemigo el diablo, como un león rugiente, anda buscando a quien devorar. Resístanle, firmes en la fe, sabiendo que en todas partes del mundo los hermanos de ustedes están sufriendo las mismas cosas.” Esta escritura de 1 de Pedro me impactó por primera vez cuando estaba en el monasterio del Mount Calvary, orando con los monjes. Tal vez algunos de ustedes hayan experimentado esto, pero cuando se quedan en un convento o monasterio que invita a sus invitados a la mayoría o todas sus horas de oración, es una especie de ejercicio espiritual hacer todas las horas con ellos. Los dos últimos años antes de que los hermanos se fueran de S

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard (Hechos/Acts 17:22–31; S./Ps. 66:7–18; 1 San Pedro/Peter 3:13–22; San Juan/John 14:15–21) ¡Buenos días! Good morning, everyone! We are so grateful you are here today. Estamos bendecidos de tenerlos hoy. Para celebrar a las madres, pero también a las que son como madres para nosotros. We celebrate all maternal figures- biological mothers, godmothers, fairy or otherwise, and those who fill maternal roles for us. And we are grateful you are here. Estamos felices de tenerlos aquí. Church is so important. La iglesia es tan importante porque ahora experimentamos una epidemia de la soledad. Because we are experiencing an epidemic of loneliness. A couple of years ago, I preached about this using the work of Bren é Brown. Hace un par de años yo prediqu é sobre esto, usando el trabajo del Bren é Brown. But now our surgeon general has also said- we need to connect! El tiempo de pandemia y las diferencias políticas nos ha aislado aún más. Betwee

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard (Acts 7:55–60; Ps. 31:1–5, 15–16; 1 Peter 2:2–10; John 14:1–14)   Jesus said, “Do not let your hearts be troubled. Believe in God, believe also in me.” “And they’ll know we are Christians by our love, by our love.” I heard two statements about love earlier this week. One struck me as kind of sad, and another was a challenge to me. A friend referred to the song “They will know we are Christians by our love,” and said that it sometimes makes them cringe because many folks are not feeling love from the Christians in the world right now. And I had to agree. Many Christians are supporting legislation that feels outright hateful to many in various communities, whether they be people of color, LGBT folx or other communities. But then I heard this other quote, from author and activist Marianne Williamson. She says: “Hate has talked so loudly for so long. Greed has talked so loudly for so long. Liars have talked so loudly for so long.

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard (Hechos 7:55–60; Salmo 31:1–5, 15–16; 1 San Pedro 2:2–10; San Juan 14:1–14) Jesús dijo a sus discípulos: «No se angustien ustedes. Crean en Dios y crean también en mí.” “Y sabrán que somos cristianos por nuestro amor.” Escuch é dos frases sobre el amor esta semana. Uno me pareció triste, y el otro como un desafío. Un amigo, haciendo referencia a la canción “Sabrán que somos cristianos por nuestro amor,” dijo que le molesta escuchar la canción porque é l no sabe si es la verdad. El mundo no siempre vea el amor cristiano ahora. Hay muchos cristianos que están apoyando cosas que parecen ser lleno de odio, o de falta de comprensión de otros grupos, si son gente gay, inmigrantes o poblaciones de color. Luego escuch é esta otra cita, de autora y activista Marianne Williamson. “El odio ha hablado tan fuerte durante tanto tiempo. La codicia ha hablado tan fuerte durante tanto tiempo. Los mentirosos han hablado tan alto durante tanto