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Showing posts from November, 2020

Advent 1 B+ Light in the darkness + 11.29.20

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M. Campbell-Langdell All Saints, Oxnard ( Isaiah 64:1-9 ; Psalm 80:1-7, 16-18 ; 1 Corinthians 1:3-9 ; Mark 13:24-37 ) Genesis told me about a meme that my father shared with her at Thanksgiving. Ringo Starr shared it, and as you will expect, it is Beatles themed- the classic Abbey road pic you may remember of the Beatles walking on a Zebra crossing, with George Harrison, Ringo Starr Paul McCartney going one direction and John Lennon going the other direction. In it, George Harrison asks John Lennon, “What happened?” and Lennon replies, “I forgot my mask...” [1] Of course this is a humorous take on our modern predicament, but I think it also highlights a point made about the readings from today by the Rev. Dr. Courtney V. Buggs. She says that the speech of Mark 13 in which Jesus asks his disciples to remain awake during the perhaps chaotic times to come before his arrest and crucifixion, points out the dangers of falling asleep, or of not being aware of surroundings during chal

Adviento 1 B + Luz en la oscuridad + 11.29.20

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  M. Campbell-Langdell Todos los Santos, Oxnard (Isaías 64: 1-9; Salmo 80: 1-7, 16-18; 1 Corintios 1: 3-9; Marcos 13: 24-37) Génesis me contó de un meme que mi padre compartió con ella en el dia de Acción de Gracias. Ringo Starr lo compartió, y como es de esperar, tiene el tema de los Beatles: la clásica foto de Abbey Road que quizás recuerden de los Beatles cruzando una calle, con George Harrison, Ringo Starr Paul McCartney yendo en una dirección y John Lennon en la otra dirección. En él, George Harrison le pregunta a John Lennon: "¿Qué pasó?" y Lennon responde: "Olvidé mi máscara ..." [1] Por supuesto, esta es un comentario humorístico sobre nuestra situación actual, pero creo que también resalta un punto sobre las lecturas de hoy que hizo la reverenda doctora Courtney V. Buggs. Ella dice que el discurso de Marcos 13 en el que Jesús pide a sus discípulos que permanezcan despiertos durante los tiempos quizás caóticos que vendrán antes de su arresto y cruc

Christ the King + Year A + 11.22.20

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  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard (Ezekiel 34:11–16, 20–24 Ps 100 Eph. 1:15–23 St Matt. 25:31–46)   Soon and very soon, we are going to see the king Soon and very soon, we are going to see the king When I was a young person and I envisioned the scene of judgment that we hear in today’s gospel, I found it all a bit overwhelming. So for many years I broke it down like this. I don’t know where I will be at the last judgment but I do know that I can control my actions. I can attempt to feed the hungry, clothe those without clothes, and heal the sick, at least through my prayers. I can give a cup of cold water when it is asked. In my years of being a priest I have had so many moments when I have been able to do just that. But I haven’t done it alone. Whatever I did was always with the support of the community. I am sorry to admit that there have also been moments when I turned someone away without fully understanding or responding to their need because I felt I was too

Cristo Rey + A + 11.22.20

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  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard Cristo Rey + 11.22.20 (Ezequiel 34:11–16, 20–24 Salmo 100 Efesios 1:15–23 San Mateo 25:31–46) Soon and very soon, we are going to see the king Soon and very soon, we are going to see the king Esto cantamos en la misa de inglés. Pronto veremos el rey. Cuando era joven e imaginé la escena del juicio que escuchamos en el evangelio de hoy, encontré todo un poco abrumador. Así que durante muchos años lo entend í así. No sé dónde estaré en el último juicio, pero sí sé que puedo controlar mis acciones. Puedo intentar alimentar a los hambrientos, vestir a los que no tienen ropa y curar a los enfermos, al menos mediante mis oraciones. Puedo dar una taza de agua fría cuando me lo pidan. En mis años de sacerdote he tenido muchos momentos en los que he podido hacer precisamente eso. Pero no lo he hecho solo. Todo lo que hice fue siempre con el apoyo de la comunidad. Lamento admitir que también hubo momentos en los que rechacé a alguien s

Proper 27 A + God Knows our Weakness + 11.8.20 + Alene Campbell-Langdell

  God Knows Our Weakness All Saints’, Oxnard The Rev. Alene Campbell-Langdell Matthew 25:1-13                The kingdom of God is like a bunch of people showing up for a protest march, but half of them forgot to bring signs.   Everyone hangs out and talks with each other waiting for the protest to start.   At least the leaders announce that the protest is beginning and the people begin to line up.   Those who showed up without any signs begin to feel embarrassed at their lack and look around for something with which to make signs.   Not finding anything readily available, they head off to the nearest store to buy supplies.   By the time they get back, the protest is over and everyone has gone home.                I retell Jesus’ story this way because it is far too easy to read this as a story of opposite sides.   In the midst of a divided country, it is far too easy to say 50% are wise and 50% are foolish.   And, of course, I’m pretty sure I belong on the wise side!   But thes

Propio 27 A + Dios Conoce Nuestras Debilidades + 11.8.20 + Alene Campbell-Langdell

  Dios Conoce Nuestras Debilidades Iglesia de Todos los Santos, Oxnard La Reverenda Alene Campbell-Langdell San Mateo 25: 1-13                  El reino de Dios es como un grupo de personas que se presentan a una marcha de protesta, pero la mitad de ellos se olvidó de traer carteles. Todos se juntan y conversan esperando que comience la protesta. Al menos los líderes anuncian que comienza la protesta y la gente comienza hacer fila. Aquellos que se presentaron sin ningún letrero comienzan a sentirse avergonzados por su falta y buscan algo con lo que hacer unos carteles. Al no encontrar nada disponible, se dirigen a la tienda más cercana para comprar suministros. Cuando regresan, la protesta ha terminado y todos se han ido a casa.             Vuelvo a contar esta parábola de Jesús de esta manera porque es demasiado fácil leer esto como una cuenta de lados opuestos. En medio de un país dividido, es demasiado fácil decir que el cincuenta por cientos son sabios y el cincuenta po