Pentecostes + El suen(y)o de Dios + 6.5.22

 


Melissa Campbell-Langdell

All Santos, Oxnard

(Génesis 11:1–9; Salmo 104:25–35, 37; Hechos 2:1–21; San Juan 14:8–17, (25–27))

“Querido hijo de Dios, ¿qué sueñas en tus sueños más hermosos? ¿Sueñas con volar alto o arcoíris cruzando el cielo?” Asi empieza el libro para niños God’s Dream (o Dios tiene un sueño) por arzobispo Desmond Tutu y Douglas Carlton. Mas tarde en el libro, comparte que Dios suena con que nos amemos uno al otro en toda nuestra diversidad.[1]

¡Hoy es una celebración de la diversidad! Porque el Espíritu nos recuerda que la diversidad no es algo que se deba esconder ni menospreciar, sino que es algo glorioso que refleja el Sueño de Dios para nosotros.

El padre Greg Kimura compartió en los devocionales de AAPI la semana pasada sobre la primera vez que visitó Hawái mientras reflexionaba sobre el término "Ohana":

“Todavía recuerdo la primera vez que puse un pie en Hawái. El aire cálido y húmedo recién salido del avión desde Anchorage fue el impacto extraño más agradable que había tenido en mis 14 años de vida. Sin embargo, caminando por las calles de Honolulu, lejos de Waikiki, por primera vez vi una comunidad que se parecía a mí. Yo no era un extraño. Asiático, indígena, isleño del Pacífico, mixto. Multilingüe, pero con la jerga pidgin de los enterados.

¿Familia? Bueno, al menos una comunidad solidaria. Un vistazo al futuro de los EE. UU.

Veo a Hawái, más que a California, como el verdadero referente de una América multicultural. No atrapado en las polaridades exclusivas habituales de blanco y negro, sino en los marrones abigarrados, en el medio. No es un crisol, sino lo mejor de todo lo constitutivo, combinado.

La reina Emma, ​​hawaiana y anglicana, sería su patrona”.[2]

Me encantó esta idea porque celebra la diversidad que se encuentra no solo en Hawái sino también en California y otras partes, donde las culturas se entremezclan. No para crear uniformidad sino para celebrar la diversidad.

Muchas veces nos saltamos la primera lectura alternativa para hoy de Génesis. Está bien, incómodo. Porque muchas veces leemos esa escritura de esta manera: Los humanos se juntaron su lengua y cultura y esto hizo que Dios se sintió amenazado. Entonces, Dios creó todo tipo de idiomas diferentes para dividirlos para que no fueran demasiado poderosos. Luego, en el día de Pentecostés, Dios resolvió todo eso al ayudar a personas de diferentes culturas e idiomas a acceder a las buenas nuevas de Jesucristo. Esa es la forma muy defectuosa en la que hemos entendido estas escrituras hablándose entre sí. Para mí, esta visión de Dios es de un Dios muy pequeño, el Dios poderoso y amoroso que conocemos.

Pero en realidad, la verdad es más compleja. Hemos estado jugando el juego del Teléfono con las Escrituras, y nos salió mal. Dios no estaba en contra de la solidaridad humana, ni amenazado por nuestro poder colectivo. Lo que he llegado a creer aquí es que Dios estaba en contra de la uniformidad. Como lo expresó un comentarista: “Dios parece más preocupado por la unidad del pueblo y su idioma. Esta uniformidad es el problema. Ser sin diferencia alguna no es la voluntad de Dios para el pueblo de Dios. Monólogo, monolingüe, monofonía: ¡estos no son los sueños de Dios!”[3]

El sueño de Dios es un pueblo unido pero diverso y gozoso. Muchas veces, tenemos un servicio bilingüe en este día de Pentecostés, algo que nos estamos saltando hoy porque acabamos de tener un servicio bilingüe para la visita del obispo Frank hace unas semanas. A veces escucho elogios cuando la gente nos visita por la forma fluida en que hacemos la transición entre inglés y español en los servicios bilingües aquí en All Santos. Pero lo que me encanta de ese servicio son los momentos en que es desordenado. Cuando todos decimos el Padrenuestro en inglés o español y no siempre suena como un idioma, sino como un balbuceo, pero muestra que podemos estar juntos, en solidaridad, incluso cuando literalmente no estamos hablando el mismo idioma. Encuentro que el Espíritu está bailando a través de nuestra comunidad en esos momentos.

En una reflexión sobre la diversidad en otro devocional de AAPI Alive esta semana, Erika Bertling dice:

“Levanta su cabeza y mira hacia arriba [y alrededor de la habitación]. En ese breve momento, tus ojos captaron una variedad increíblemente diversa de colores, formas, texturas y luces. Ahora cierra los ojos y escucha. En ese breve momento, volvió a captar una amplia variedad de sonidos: sostenidos y fugaces, naturales y creados por el hombre, invitados y no invitados. E inmediatamente, su cerebro comenzó a dar un sentido unificado a esta información, agregando valor, emoción, historia y comprensión.

Es inculcado en nosotros por nuestro Creador ver la diversidad y dar un significado unificado al mundo que habitamos, utilizando el "software" de nuestra cultura, experiencias, creencias y circunstancias. Pero con demasiada frecuencia, nuestro mundo corrupto e imperfecto usa las diferencias de un lugar retorcido y basado en el miedo para la división. Esta no es la verdad. Esto no es lo que nos hará libres.

Y así, sigamos luchando con alegría por la liberación colectiva mientras reclamamos la verdad de nuestra hermosa diversidad en nuestras comunidades únicas y queridas. Que podamos reclamar intencionalmente la diversidad a través del Amor Perfecto en el que no hay temor (I Juan 4:18) a su propósito redentor de fuerza unificada y significado más profundo”.[4]  

Esta, para mí, es el significado de Pentecostés. Estamos en un mundo que con demasiada frecuencia se siente amenazado por la diversidad. La gente está preocupada por ser reemplazada. Pero nunca podrían serlo. Porque todos somos humanos. Una vez que comencemos a apoyarnos en nuestra humanidad común y celebremos la diversidad de los demás sin tratar de hacer que los demás sean como nosotros, entonces podremos vivir en el sueño de Dios.

Como escuchamos de Joel en la lectura de Hechos hoy,

“Sucederá que en los últimos días, dice Dios, derramaré mi Espíritu sobre toda la humanidad; los hijos e hijas de ustedes comunicarán mensajes proféticos, los jóvenes tendrán visiones, y los viejos tendrán sueños. También sobre mis siervos y siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días, y comunicarán mensajes proféticos.”

Profetizaremos. El sueño de Dios es nuestro sueño de unidad sin uniformidad. Una celebración de la solidaridad en la diversidad. Esta semana, busca a alguien que sea completamente diferente a ti y escucha su historia. La riqueza de la creación de Dios es más grande de lo que podemos imaginar. Debemos aprender a amarnos unos a otros y amarnos a nosotros mismos lo suficiente como para saber que hay espacio para todos en la creación de Dios. ¡Demos gracias a Dios!



[3] Tyler Mayfield, Working Preacher: Commentary on Genesis 11:1-9 - Working Preacher from Luther Seminary. Translation with assistance from Google Translate.

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