Fully Alive in God

  I am the Door Easter 4A, 2026 (John 10, 1 Peter 2, Acts 2) St Paul’s Emmanuel, Santa Paula / All Santos Oxnard The Rev. Alene Campbell-Langdell   A couple of weeks ago, I sat in a concert listening to the musician sharing a little of her life story prior to singing a song about belonging in community.   She shared her experience of growing up in a fundamentalist church in the Memphis area, being outed as a Lesbian in college, and then being shunned by the community to teach her about love.   She ended by saying that she just wished she could sing this song about belonging in a church and know it was true.   If we are to understand Jesus’ words here in John 10, we have to put them back in the context in which they were said.   So, let’s go back to chapter 9.   You will remember that we read the story of the healing of the man born blind during Lent.   After all the back and forth between the man, his parents, and the religious leaders o...

  Yo soy la Puerta Pascua 4A, 2026 (Juan 10, 1 Pedro 2, Hechos 2) All Santos, Oxnard La Revda. Alene Campbell-Langdell, traducido por MCL+   Hace un par de semanas, vimos un concierto y la música nos contó algo antes de compartir una canción sobre el sentido de pertenecer a la comunidad. Ella compartió que se crió en un ambiente que no aceptó su realidad y que, cuando les mostró quién es, la rechazaron, supuestamente por amor. Ella terminó diciendo que quisiera cantar una canción en una iglesia que realmente la aceptara tal como es. Si queremos entender las palabras de Jesús en el capítulo 10 del Evangelio de San Juan, tenemos que recordar el contexto. Así que regresamos al capítulo 9. Van a recordar que leímos la historia de la sanación del hombre nacido ciego durante la Cuaresma. Después de que se habla con el hombre, sus padres y los líderes religiosos, al final de la historia, el hombre es echado de la sinagoga. Jesús lo encuentra y se presenta a él de nuevo. M...

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard (Acts 2:14a, 36–41; Psalm 116:1–3, 10–17; 1 Peter 1:17–23; Luke 24:13–35) Good morning and welcome this third Sunday of Easter! This week, I was chatting with a group of friends, and one of them was going through a difficult time, though there were some joys mixed in. I said I would be in prayer, and she said, “God is good.” And it made me think of that old chestnut: God is good, all the time! (Say it with me again if you know it: God is good, all the time!) It also made me think of this poem by Kaylin Haught, a former poet laureate. It is called “God Says Yes to Me, or Poem 126”: I asked God if it was okay to be melodramatic And she said yes I asked her if it was okay to be short and she said it sure is I asked her if I could wear nail polish or not wear nail polish and she said honey she calls me that sometimes she said you can do just exactly what you want to Thanks God I said And is it even okay if I don'...

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard (Hechos 2:14a, 36–41; Salmo 116:1–3, 10–17;1 San Pedro 1:17–23; San Lucas 24:13–35) Buenos días y bienvenidos a la misa de este tercer domingo de la Pascua. Esta semana yo estaba hablando con unas amigas clérigas y una de ellas estaba pasando por un momento medio bueno y medio difícil. Y dije que lo sentía y que estaría en oración. Ella me replicó: “Dios es bueno.” Y me hizo pensar en lo que dicen en algunas iglesias: si lo conocen, dígalo conmigo: Dios es bueno todo el tiempo. También me hizo pensar en este poema de la poeta Kaylin Haught: “Le pregunté a Dios si estaba bien ser melodramática Y ella dijo que sí Le pregunté si estaba bien ser chaparra Y dijo claro que sí Le pregunté si podía pintarme las uñas o no pintármelas Y ella me dijo, M’ija, a veces me dice así, Dijo que podía hacer exactamente lo que quisiera Gracias, Dios, dije ¿Y está bien si no hago párrafos en mis cartas? ¡Mi dulce! Dijo Dios ¿Quién...

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard Easter 2 A + 4/12/26 ( Acts 2:14a,22-32 ; Psalm 16 ; 1 Peter 1:3-9 ; John 20:19-31 )   “O the beautiful treasures Laid up for the wise O how precious the values How glorious the prize Far brighter than diamonds On princes' brow (Beautiful treasures) And richer than royalty can bestow…” Thus goes a song performed by Amanda Seyfried and written Daniel Blumberg for the recent film “The Testament of Ann Lee” (2025) by Mona Fastvold, which chronicles the life of Ann Lee, one of the founding members of the Shaker religious sect. Please note that the film is not suitable for children and includes some violent or graphic scenes. This said, it does celebrate female religious leadership even as it problematizes some of the challenges the community faced, both without and within, through its unconventional take on Christianity. I could not help but think of “beautiful treasures” today, as I read in preparation the scripture fr...

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard ( Hechos 2:14a,22-32 ; S 16 ; 1 Pedro 1:3-9 ; Juan 20:19-31 )   ¡Oh, los hermosos tesoros reservados para los sabios! ¡Oh, cuán preciosos los valores! ¡Cuán glorioso el premio! Mucho más brillantes que los diamantes en la frente de los príncipes (Hermosos tesoros) y más ricos de lo que la realeza puede otorgar… Así dice una canción (traducida al español) interpretada por Amanda Seyfried y escrita por Daniel Blumberg para la reciente película *The Testament of Ann Lee* (2025), de Mona Fastvold, que narra la vida de Ann Lee, una de las miembros fundadoras de la secta religiosa de los Shakers. Debo mencionar que no es apta para niños y que incluye algunas escenas violentas o explícitas. Dicho esto, la película celebra el liderazgo religioso femenino, al tiempo que problematiza algunos de los desafíos que enfrentó la comunidad —tanto desde el exterior como desde el interior— mediante su enfoque poco convencional del c...