Fully Alive in God

  M. Campbell-Langdell All Saints, Oxnard (Génesis 21:8-21; Salmo 86:1-10, 16-17; Romanos 6:1b-11; Mateo 10:24-39)   ¡Buenos días! De la lectura del Evangelio de hoy: »El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no merece ser mío; el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí, no merece ser mío; y el que no toma su cruz y me sigue, no merece ser mío. El que trate de salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por causa mía, la salvará.» Mateo 10:38-39 Ay, Jesús. ¿Acaso seguirte no consistía simplemente en llevar una vida tranquila? A veces nos lo preguntamos al leer pasajes como este. Por momentos, Jesús adopta una actitud algo rebelde —casi al estilo *punk rock*—, pero siempre entremezclada con ternura. En apenas unas líneas, oímos hablar de Beelzebú —figura demoníaca con la que lo comparaban quienes malinterpretaban su ministerio—, pero luego recibimos el consuelo de saber que hasta los cabellos de nuestra cabeza están contados y que valemos...

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard ( Genesis 18:1-15, (21:1-7); Psalm 116:1, 10-17; Romans 5:1-8; Matthew 9:35-10:8(9-23) ) On Sunday, while driving home from a parishioner’s birthday party, I committed what to many drivers is an unpardonable sin. I paused as I turned right to buy some flowers from a roadside vendor. The light was red, but turned green as I completed the transaction. No one honked, and the pause had to have been a matter of seconds, but apparently someone was upset, because before I knew it, a car careened around me from my left and crossed into the lane ahead of me, only for me to end up behind it at the intersection. Understandably, Monica, my passenger that day, was judging that driver a little bit. It reminded me of a cute thing Alene’s college roommate would say whenever anyone was driving like that. She would say, “Maybe she’s having a baby!” But seriously, it is easy for us to judge people in traffic: people who are going too slowly or those w...

  M. Campbell-Langdell All Saints, Oxnard Propio 6 A – 14 de junio de 2026 (Génesis 18:1-15, (21:1-7); Salmo 116:1, 10-17; Romanos 5:1-8; Mateo 9:35-10:8(9-23)) El domingo, mientras conducía de regreso a casa tras la fiesta de cumpleaños de un feligrés, cometí lo que, para muchos conductores, es un pecado imperdonable. Me detuve al girar a la derecha para comprar flores a un vendedor. El semáforo estaba en rojo, pero cambió a verde justo cuando terminaba la transacción. Nadie tocó la bocina y la pausa debió durar apenas unos segundos, pero al parecer alguien se molestó, porque, sin darme cuenta, un coche pasó a toda velocidad por mi izquierda y se cruzó en el carril delante de mí, solo para que yo terminara detrás de él en la siguiente intersección. Como era de esperar, Mónica, quien viajaba conmigo ese día, juzgó un poco la actitud de aquel conductor. Aquello me recordó algo simpático que solía decir la compañera de cuarto de Alene en la universidad siempre que alguien con...

  M. Campbell-Langdell All Santos, Oxnard ( Genesis 12:1-9; Ps/S 33:1-12; Rom. 4:13-25; Mat. 9:9-13, 18-26 ) This sermon is for all those who decide to put one foot forward in faith, to take a risk, despite resistance. Those who forge a new path, despite what the haters said, or maybe more so, despite what their inner doubts said. Este es un sermón para todos los que tomen un paso de fe sin saber adónde llegarán, sin saber el camino y saliendo de su hogar ancestral. La gente como Abram. Es un sermón dedicado a quienes siguen adelante con el llamado de Dios a pesar de la resistencia humana. Take Abram, later called Abraham. He was seventy-five years old. And he is forming this new relationship with the God of all creation, and he is told that he will be a blessing for all. But to be that, he has to take a big risk. At his advanced age, he is to take a step forward in faith, along with those who accompany him, into a new land. Abram tiene setenta y cinco años y Dios lo inv...

  Chaos is the Mother of Creation Trinity Sunday, Year A, 2026   St Paul’s Emmanuel, Santa Paula and All Santos, Oxnard The Revs. Alene and Melissa Campbell-Langdell   We are transported in the Gospel story to a mountain top.   The wind blows through our hair as we struggle to make sense of what we are seeing in front of us.   We have just been through the strangest 40 days of all time as the teacher we were following was killed and then “not killed”?   He was dead, but now he isn’t?   The world feels chaotic.   Suddenly, he stands before us, and some have bowed their heads or even knelt in worship.   People are not supposed to worship another human.   How are we to make sense of this moment?   How do we make sense of our own longing to risk it all and throw ourselves down before this man?   This God in the flesh? We long to know our place in the world.   Is this mass chaos, or is there some meaning or purpose ...

  El caos es la madre de la creación Domingo de la Santísima Trinidad, Ciclo A, 2026   St. Paul’s Emmanuel, Santa Paula y All Santos, Oxnard Las reverendas Alene y Melissa Campbell-Langdell   En el relato del Evangelio, somos transportados a la cima de una montaña. El viento nos despeina mientras luchamos por dar sentido a lo que tenemos ante nuestros ojos. Acabamos de atravesar los 40 días más extraños de todos los tiempos, en los que el Maestro que seguíamos fue asesinado y, luego, ¿«no asesinado»? ¿Estaba muerto, pero ahora ya no lo está? El mundo se siente caótico. De repente, él está de pie ante nosotros y algunos han inclinado la cabeza o incluso se han arrodillado en adoración. Se supone que las personas no deben adorar a otro ser humano. ¿Cómo hemos de dar sentido a este momento? ¿Cómo damos sentido a nuestro propio anhelo de arriesgarlo todo y postrarnos ante este hombre? ¿Ante este Dios encarnado? Anhelamos conocer nuestro lugar en el mundo. ¿Es esto...